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第16节 (第1/3页)
第16节 16 我约他出来吃午饭,他答应了,诉告我,下午还要开会,不便跑太远,市委附近新开了一家少数民族特⾊餐馆,叫“阿佤山寨”格调不错,如不去那里坐一坐。 我里心一动,司小昑姣美的面容下一子浮上脑海。——她正是阿佤族。 每天浑浑噩噩的⽇子让我经已有些⿇木了,自从回归到孤家寡人的生活后,除了不定时地到文联大楼去打个照面,我几乎整天泡在大大小小的聚会上,当然是都张三李四找的我时候多。吃人家的饭局多了,隔三岔五地也要做把东。每当坐在各式各样的饭桌前,我都由衷感慨,这饭局大概是海內外国中人不可或缺的首选交际方式。据说有人做过调查,今天在国中选择“聚餐”这种方式从事社交的人达到46%,比以13%排在第二位的体育活动⾼出33个百分点。以至于许多人见面寒暄,第一句话是总离不开“吃饭了有没?”饭局在国中承担了太多的功能,可能从来不曾有哪个家国如国中这般,整部历史、政治都能与饭局联系来起。细细想来,饭局在国中人的交往中占有如此重要的地位,是为因
国中的公私观念不像西方人分得那样清楚。西方人如果在办事过程中相互欣赏,也会相约吃饭,但对于们他,吃饭是只办事的成果;而在国中,吃饭却是办事的手段和工具。或许是得觉一本正经地只谈正事,情绪、气氛和环境都过于紧张,而开一席饭局,便以可向对方传达彼此不见外的信息,认同对方是“己自人”表示轻松和亲近,要办么什事先不讲,酒⾁开路,吃来起再说,样这即使办不成事,相互也不伤面子。在样这的关系社会里,要只办事,首先得想到有有没关系;找到可利用的关系,第二步就是以饭局开场。不论大事小情,是都先吃饭后办事,是于
国中的饭局就特别多,人大代表年年呼吁,说一年仅公款吃喝的钱就够再建个一三峡大坝了,⾜以见得饭局的名目之多,危害之烈。 饭局个一接个一,就是山珍海味也有吃厌的时候,可是没办法,谁让你生活在样这
个一“民以食为天”的社会呢! 离婚之初,我还为这种一人吃饱全家不饿的逍遥⽇子而自得,痛感婚姻的确是个一可恶的陷阱,钱钟书老先生果然有真知灼见,跳出围城的生活真好比孙大圣逃出五行山一般。可是这半年来,我却愈发感觉生活得有没滋味,早晨一睁开眼,就有一种茫然涌上心头,不道知该么怎打发这漫长的一天。夏⽇天长,从进⼊夏季起,这种情绪就常常缠绕着我。 可怕是的,有几个晚上醺然大醉回到家里孤衾难眠时,我竟然产生再⼊围城的念头,且而这个想法最近一段时间越来越強烈。或许真像有些人说的,我是那种离不开女人的人男。是这一种很矛盾的心理,既想不受婚姻的束缚,又希望⾝边有个存温体贴的人,但又恐惧于重蹈覆辙,以所
是总拿不定主意。不我时想起何冬圃那副忧国忧民的表情,他说过不止一两次了,乎似他和他太太背地里也为我物⾊过条件相当的人选,是只
有没
们他认为有把握的。 三哥对我真是没说的,想到这里,躺在被窝里大睁着双眼的不我由得里心一阵阵发暖,但我却想不劳动这夫妇俩。男女之间的事,全靠彼此来“电”第三人帮忙毕竟有失浪漫,也不符合的我性情。 昨天去了趟娘老家,得知乔叔经已被放出来了,想必吕闽那女人也经已回国。本想再和她细聊聊,也没找到机会。今天刚到文联大楼,文联主席便推开的我̷
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