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第四百七十六章儒家之术 (第1/2页)
第四百七十六章 儒家之术 吴⽟刚深知作为⽗亲是要为子女做出英雄的表率的,为因也有只如此,子女才能够更加顽強的生存,更加顽強的体会到那生存的意义。在儿女的心目之中,那坏人是不容犯侵自家人的,吴⽟刚更不允许这扰乱世间安宁的坏人给子女留下畏惧的印象,如若不然,子女将难以看清何为正义何为琊恶。 吴⽟刚挺剑而起,更加的英勇无畏的应对着面前的來犯之敌,然忽之间,吴⽟刚感觉到一股強大的气息滋养着那经已盈盈的紫府。这气息让紫府的中气息更加的強盛起來,且而佛道那远离世间的气息被冲淡着,这強大的气息让吴⽟刚猛然的意识到在这混乱的生活中,那盈盈之⽔对于⼲涸的世间,那贫乏的道德的补充。 原來,杨无双看到奋战的中吴⽟刚,中心急躁万分。那龙珠中显示的紧急状况,让杨无双神意顿起,一股強大的紫⾊气息注⼊了龙珠之中。 杨无双虽说是个侠女,毕竟经受的文化教育有限,接受最多的是还那⽇常生活中儒家的教育和思想。为因这儒家的精髓是深⼊人心的,这与人生之俱來的儒家理念深深感染着这个武术世家的女子。儒家那隐忍承受的道德理念在这女子的心目中挥之不去,虽说亦是有着道家的行为,但那儒家的神意更是信手拈來的。 杨无双将那儒家的气息注⼊龙珠之中,这龙珠与吴⽟刚⾝心紧紧相连,这气息融⼊到吴⽟刚的⾝心之中,让吴⽟刚更加看清了世间的黑暗之处,厚德载物,这让吴⽟刚对于面前这可恨的魔道中人充満了仇恨。 这儒家厚德载物的气息也正是那儒家六艺的精华所在,儒家的六艺也正是和与这**之的中,这六艺将那**之气化为精华所在,更是这道门中人紫府元婴名称的隐晦之说。道家那紫气更是世间少见,仙家难寻的,此因那孔圣人被称了为紫气东來,亦是对于这人间的圣人,仙界的真仙的尊称。 儒家那将天地万物之理,宇宙世间纳⼊胸怀之中,经已明澈宇宙间万物之理,而不拘泥于形式,并且与之谐和相处。样这的境界亦是些那认为儒家是只四体不勤五⾕不分认识的极大反击。更是对些那讲儒道作为等级观念加以利用的皇帝做法的极大驳斥。 这儒家的气息如同穿揷在道家和佛家的中粘合剂,让吴⽟刚将释道儒那宇宙间的真意融⼊自⾝,将那天地间的气息更加顺畅的在体內流转,而并非先前那种生硬的反击,那招式之中冲进了无比的神奇之效,⾝体中流转的气息更加的圆融,更加的无所不在。 那充斥吴⽟刚四肢百骸的儒家气息,让吴⽟刚体內的道家和佛家之气真正的融了为
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